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星期三, 1月 27

抄書

我很喜歡今天抄的東西,很想分享給所有人看!
可惜我沒有個版.....
《近代日本人的宗教意識》一本大怪書!

(1).(p155)(James Clifford)編的論文集《文化書寫—民族誌的政治學與詩學》
好比他提到佛陀,另外而寫到民族誌書寫,寫到一人(James Clifford)編的論文集《文化書寫—民族誌的政治學與詩學》,認為民族誌:只是一種檢證包含多層「寓言」以及「故事」的一個「政治學」產物,同時亦是「詩學」產物。例子則是兩個人類學家對於三毛亞(Samoa)完全迥異的民族誌論述,不過是再次呈現西歐人對「未開化人」看法抱持正反兩面的矛盾情感。(作者似乎對「西歐人」的存在相當敏銳)

這個論點完全翻覆了我所認知對民族誌的盲目崇拜。其實他點到的東西很顯而易見,不同人看到的、寫的東西必定不同,因此難以有絕對真實。大概以往人類學家去不同的現場做田野,因此較少出現這種尷尬場面。說來說去,山折還是在借刀殺人:別人眼中的自己,一定有某些偏見與落差,所以不可盲目用西歐的角度看自己。也要用自己固有的文化去認識自己啊!不過他舉的例子,如佛陀美學等,是很有趣沒錯,但有些真的太過困難,讓我無法了解這和日本人的宗教意識有何相關,或許這是太過土著化的自我程沈溺吧。

(2).(p188)講日本藝術史家對於「能樂最傑出作品是出自「淨琉璃」改編腳本(木偶戲)」,為何會如此的思考,對於我思考演戲非常有幫助

......總之,能樂表演者與木偶操作者努力的方向剛好相反。能樂表演者拼命要抹煞的人體的肢體動作,木偶操作者卻極力地要使它在木偶身上活起來。但是儘管再努力兩者都無法達到,只能將動作中醒目的地方,將它抹去或讓它活起來而已。而那必定是人類肢體動作中,特別具有意義、象徵意味濃厚的部份。好好選擇的話,就能捕捉住這樣的重點部份,同時割捨其餘的部份 ,而營造出非常好的藝術效果。(所謂:比現實更強烈存在的東西)換句話說,能樂表演者的動作,是從抹煞自己人類自然肢體動作的鍛鍊中孕育出來的......

(能樂中女人比真實女人更有女人味)
(怎麼仍有種:「土著人類學家-以敵人的角度看自己、以自己的角度看敵人」的意味在?)
(3).(p110)丹麥哲學家齊克果說:「大人因悲傷(Schmerz)而流淚,小孩因痛苦(Leiden)而哭泣」成人在成長的過程中,經歷了逆境、不幸與疾病。或許也背負人世別離的挫折以及經濟不如意的過去,而且不僅要背負黑暗的過去,還要面對眼前的逆境不幸,繼續生存下去。因此暮然回首過去自己時會悲從中來。對自己的悲憫之情油然而生。小孩既無人生經驗,也無生活勞苦與悲哀。但是人生中常會有一些不合理的情況,這時,就只能靠著年少的精神,可許是一顆純真的心(也或許是頑強、閉鎖的一顆心)。當這顆心與不合理的人世間正面衝突時,得到的是那種沒有理由的疼痛。

(4).(p42)世界 俳句(/詩/音樂.....) 人
所謂的俳句,從外面看來是一個簡短狹隘的文字空間。像針孔一般的狹小世界。但在那極其狹小、難以呼吸的迴路的這端,認真的人佇立在那裡。而迴路的那端,則是橫亙著廣大的世界。要如何來回於這回路的兩端呢?有些人(子規)透過俳句和短歌來思考這個問題,而漱石則是朝小說創作的方向來思索。

你與世界迴路,又是透過什麼東西來認真的思索呢.....

星期二, 1月 26

選課

目前想要的是如此(哀哉,已不能上體育課,或許ㄧ56去旁聽飛輪?)

ㄧ12希臘戲劇/英美詩選/女性與政治
中間或許打工吧...中午看黑道電影
ㄧ78蒙古與中國少數民族政策

二234倫理學(一直很想衝哲學系的課)
二56俄國二十世紀文學(須加選)(學分數控制)
二78黑道電影/小說寫作/哲學入門
二EFG(性格心理學旁聽)

三12歐亞民族
三34俄會話(我拿了89分,爽!)
三CD服務課:校園步道/俄國古典音樂
三56民族宗教

四34C俄語二(須求情)
四234西哲史:康德到黑格爾 (不一定,學分數控制在22)
四567中國民族史

五34俄會話
五567當代電影理論

星期五, 1月 22

老師說

老師說:
你是個聰明的小孩,是否有時會[聰明反被聰明誤],可不這麼走一遭你是不會心甘情願的.......

我:
我不覺得我自己聰明,事實上,覺得自己聰明的人都是笨蛋,我是個笨蛋。

老師繼續說:
真的聰明的人不用吃苦頭就走上去了(學習提升上去了),你需要有智慧的人來引導,希望你找到心目中的導師。

我:
的確,我試著這麼做。可是我往往以為他就是就愛著他,接下來又大失所望、迷失方向。我不覺得自己找的到完美的外在教主......真的找到了,不也很可怕?

老師不理我繼續說:
先把你生命的價值、生命的宗旨想清楚吧,這需要有人引導,畢竟很多聖人比我們聰明有智慧吧!

我:
哪裡有人,人在哪裡?我需要人,愛人、導師、群眾、觀眾,為什麼我這麼需要人?為什麼我不能靠自己一個人自身自滅?聖人在哪裡?我不是聖人,我只是凡人。我逼近墮落的懸崖又不承認......

(老師已走遠 仍在自言自語)

一無所有

上午圖書館打工結束,
去香香吃自助餐。

並沒有很需要吃肉食,就夾了幾道素菜
大碗的飯。

老闆要價四十三元。

坐進一個可以抬頭看電視的長桌邊,很久沒看新聞了,
看了才記起台灣的多災多難。

老闆端著一鐵盤炸地瓜,沿桌分送
冷掉的炸地瓜條 沾著梅粉

老闆獨獨給我夾了兩塊

我想他會錯意
我不是南部來的學生 我住在家裡
每個月有零用錢可花的老闆
事實上我還滿闊綽的老闆,我家裡沒有逼我去打工
事實上我之前打工的錢拿去買了我配不上的腳踏車老闆
事實上我的錢都亂花老闆
我不是那種窮而有志氣的孩子
你可以不用給我兩塊地瓜的......

老闆:
你又有什麼呢
家裡的零用錢?唉,

剝掉這些 你不也是個普通的年輕人,社會經驗值,零
即使你的父母給了你錢 給了你車子 你屋子
你還是什麼都沒有啊

吃掉這兩塊地瓜吧
年輕人
你以後還是得靠自己的雙手 吃飯 生活
別不好意思了,吃吧
好好吃飯吧 別哭了 年輕人

星期六, 1月 16

做錯了沒有關係

不要慌 慢慢走
用你的速度 慢慢前進
拐了彎 錯過什麼
走錯了沒有關係


每個人 都不一樣
真實中 沒有一百分
你試試看 努力一下
做錯了沒有關係


不要怕 去付出愛
即使不一定 一定等到回應
張開眼睛 才可能看到天使
抬起頭來 才看到流星

不要害怕 做錯了事
不要撒謊 騙自己騙別人
孩子啊 孩子啊
做錯了沒有關係
孩子啊 孩子啊
做錯了也沒有關係
我永遠愛你

星期二, 1月 12

A summer wasting

http://www.youtube.com/watch?v=Z8LmfH2kuB8

Summer in winter
Winter in springtime
You heard the birds sing
Everything will be fine
I spent the summer wasting
The time was passed so easily
But if the summer’s wasted
How come that I could feel so free
I spent the summer wasting
The sky was blue beyond compare
A photograph of myself
Is all I have to show for

Seven weeks of river walkways
Seven weeks of staying up all night

I spent the summer wasting
The time was passed so pleasantly
Say cheerio to books now
The only things I’ll read are faces
I spent the summer wasting
Under a canopy of

Seven weeks of reading papers
Seven weeks of river walkways
Seven weeks of feeling guilty
Seven weeks of staying up all night

Summer in winter
Winter is springtime
You heard the bird say
Everything will be fine

如果...

如果我可以是你的太陽
那就讓我照耀你吧
將熱力投注在你身上

因為是你
我才想起自己可以是太陽

劇組!

期末+學習+心得

補上兩篇囉唆文......(竟然還可當作作業呢,真是容易打發?)
囉唆的同時,也算是對自己這一學期的反思吧。
老爺以前說過,寫文章是自我調整的過程,讓人回到本來的位子。
我不能不同意這句話。



1. 學習

「所有的東西都要靠自己付出時間,才對你有價值。很吊詭的是,這個邏輯通常被倒錯了,大家都覺得應該先要有『價值』的存在,才會去投入付出。」


作為一個學生,基本上是被要求盡學生本分的,如認真上課、認真預習復習課程內容。可是有時候,我不是個好學生,我任性的不做那些事,走在自己選擇的放逐中,一開始覺得滋味輕鬆而特別。久了,卻有些悵然若失。如今又到期末,三年級的一半悄然過去,而我在圖書館裡,試著嚴肅的寫這份作業,題目是「學習心得」。

這個學期,我印象最深的一堂課,是自己在圖書館裡看借來的尼古拉二世資料,書叢題目是「開創時代政治巨人」,我反倒覺得該改為「巨人時代政治侏儒」,是的,微不足道的君王碰巧被放入動蕩的時代,使他的一生不得安寧。接近期末,之前出國沒看到課堂上播的影片,因此得找點材料補補,才生的出內容。而這本一百多頁出頭的冊子,帶給我的震撼卻勝過課堂上被動的看了一學期的資料陳述。這並不是代表我選的資料就比課堂上的好或如何,而是證實了一件事:所有的東西都要靠自己付出時間,才對你有價值。很吊詭的是,這個邏輯通常被倒錯了,大家都覺得應該先要有「價值」的存在,才會去投入付出。好比因為對學術有熱情,覺得上課有趣,才去鑽研,如此是一個正向循環;但我所覺得的應該是:莫名其妙的對某件事付出,才覺得它有趣,才去鑽研,才覺得上課有趣(覺得那東西有趣,才應該去花錢上課)。可我們對於學習的態度一開始就錯了。我們進大學就像媒妁之言一樣,看著新娘的紅蓋頭進了洞房,掀了,大部份發覺不是自己以為的絕世美女,就帶著嫌棄的心情忍耐著過了受氣的一生(一課一學期、一系四年)。學生抱怨學非所願時,最容易也最像一般人的做法是,怨天尤人,抱怨老師、環境、學校,總之是將改變的可能都推向外界。而老師在台前,面對著一大半心不在焉的學生,也很無辜。無論錯在何處,在教室、在老師、在學生,總之每個項目都有應當改進的可能,畢竟沒有任何事物是完美的,只看那個思考的主體,他是願意把改變的選項放在他自己,還是歸咎於外界。

「人最大的矛盾,是同時具有驚人的文化創造力,又有自我毀滅的特質。」這是前清大校長徐遐生先生說的話。我想到自己放蕩的時候,視時間如無物,宛如下一個逃避現實而得淒慘下場的尼古拉二世。人另外有點傷感的是,知識的傳承需要通過學習,不能經過遺傳直接複製貼上。這意味著,每一代人類都要自己經歷失敗、經歷選擇錯誤、經歷虛無與迷惘,才會學習珍惜、才會「懂」那些已放到生灰的祖先智慧。無論祖先多麼偉大、無論父母比一般人多了不起,每一個新生者都要靠自己從地上爬起,自己跌倒後才真正站立。沒有人能代替別人成長,沒有任何祕訣能代替省略失敗經驗。

我想到自己進考場時,父親的眼神,無論平時在其羽翼下多麼舒適,那一刻父母是不能幫你任何忙的,你終究憑藉的只有自己,唯有自己!父母老師當然想灌輸他們人生經驗的精華予你,古老祖先的文章也不過是作者生命的經驗,可是有多少人能只看著筆記本的列點,而能懂一本文學巨著的奧妙,誰能透過斷章取義別人的人生巨著,而能掌握自己的全局?這都是妄想,或是每個年長者好意的盼望。學習對一個稟賦如我的人而言,大概無非是徘徊、徬徨、而後把握與面對。這是我一學期的學習心得。

2.尼古拉二世 vs 我

「這位無意志力、無目標、無想像力的『可愛的人』,比古今中外所有暴君還可怕。」
托洛斯基評尼古拉二世。

個人即政治( Personal is political )昨夜才看到知名女動畫師Alison Bechdel對著鏡頭說話,今天就看到了血淋淋的例子,尼古拉二世,他的個人特質不只影響他的一生,也影響了俄國歷史。最好的歷史對我而言一如故事,帶領人物在資料中還魂,而不再是片斷的平面描述:如英勇、果敢、懦弱無能。怎樣的歷史人物能使人感動,是英雄還是平凡人?我以為英雄也是平凡人,如果在描述的過程中還原英雄的平凡面相,就會使人得到共鳴。然而英雄何其少,大多數人畢竟是平凡人,平凡人過著平凡的一生,生老病死,經歷選擇與錯誤、承擔個性帶來的命運,而又化為塵土,所引起的淡淡漣漪,也不超過自己家族友人,史冊也難留名,個人如同尚未存在。這使不少有志之人喟嘆,我卻說作為平凡人的命運,以一個普通人來說是幸福的。如果一個普通人,卻擁有英雄的命運在等待,那幾乎是命運的捉弄。這學期上了莎士比亞歷史劇通識,一連掠過八部歷史劇劇本講君王,從來沒有一個君主像尼古拉二世這麼悲涼。

「我要固守獨裁主義的基本方針,一如我已故但音容宛在的父親般堅決。」尼古拉二世。
「我祈求上帝,來年能保佑我國凱旋而歸,並賜予太平、寧靜無波的生活。」一九〇五新年賀詞,尼古拉二世。

尼古拉二世的個性是喜愛逃避。面對國事繁雜,他寧可選擇與家人四處旅遊。他不喜歡聽有危機意識的臣子破口大罵,就將他們開除,繼續陪伴他親愛的家人。然而他的工作不是公務員,等待年資可以加薪、考績前趕趕進度就可終生無虞,他的工作是統治一個大帝國。面對時代的快速變遷,這古老的專制獨裁國見到鄰居歐陸的開放,便反省起自己國內的專制與階級不平等。於是有人起義了。國事大大小小,群臣過濾後才能傳給君王。群臣和君王卻是一樣,認為自己有神授的權利可以永享富裕,他們就像是被慣壞的一群孩子,不知道自己的快樂是建立在普羅百姓的痛苦上,也因為快樂是世襲而來,他們也不須思考這東西的合理與合法性,和大多數的人一樣,他們及時行樂!這真是最快樂的景致了,無所不能為,法律不好,就改掉!有人意見不合,就革職!心情煩悶,就出走遊玩!如果這個行為主體是個政治大學的學生,那麼至多他會因為成績過差而被退學,那麼他在重考之際或許會有機會思考到任何快樂都有代價。他的代價就是時間,青春時光不再。而一愁莫展的尼古拉二世,聽到有人民叛變,只想著自保,他認定任何武裝都是不好的、威脅皇室的生命安全,因此他閉鎖自己的眼耳,不聽他之下千萬黎民的怒吼,執意專制獨裁、鎮壓叛變,最好這些煩人的螞蟻通通死光、閉嘴,不要去打擾他的安寧。如果這是一個政治大學的學生,他或許切斷他的電話不和外界連絡、不寫作業蹺課連連,還是會有期中期末評量逼他面對存亡的現實,然而尼古拉二世身在最高的位子,沒有人可以約束他,他擁有最大的權力,卻也容易導向最大的自我毀滅。一個沒有約束、沒有制衡的環境或許是我們所盼望的,但那也同時是最可怕的境界,人喪失了自我要求、有少了別人監督,會怎麼樣呢?

尼古拉或許是個疼愛子女家人的好父親,但他絕對是個可怕的統治者。面對社會變遷、人民需要獲得政策的體察與回應,而不是一個閉鎖深宮、夜夜笙歌的逃避者。革命終於爆發,比退學的警鐘還響徹雲霄千萬倍!逼迫尼古拉二世走上逃亡一路。而在路途中,他很不幸的全家被革命分子槍殺。他自始至終就認為自己是無辜的,他身邊的人也喜愛這溫和君王。到底是什麼引上他走上毀滅之路,或許除了他自己以外(他不該逃避的),還有那不由人選擇的世襲君主體制吧。如果我被選為專制之君,或許就像我也會逃避課業一樣逃避政事,或許我也會和尼古拉一樣被罷黜和槍殺。我們這個時代稍微好的一點是,許多職位是依據你的能力所賦予,並且是他人認可的。也有期限限制。在這樣的進步狀況下,希望我們不會有一樣的悲劇誕生。讓每個人到對的位置去,勇敢面對現實者擔任領導者,逃避者去面對他自己的代價。這是這段歷史給一個學生的感想。

星期六, 1月 2

新年

短記:
一張情書
三張CD
十個緊緊的療癒系擁抱
一片電影 我在電影裡發現其中一片CD
我甘願在老了 也被自己的孩子趕出去

家記:
1/1爸媽回家,開了酒吃老姐寄來的堅果
聽the healing has begun
媽說:這真是在哀悼我們的青春。

媽媽為什麼會突然這麼說,她平常總說,「我都不覺得自己這麼老了。」
是看到我帶朋友來家裡開派對,想到自己以前嗎?
我在家裡是安靜的,我坐在搖椅上不發一語想自己的事。
媽跑來和我說今年第一個笑話:
「你知道我們去住二阿伯家,他家的浴室,蓮蓬頭像向日葵一樣(用手比出)這麼大,那個熱水好舒服喔,我就在裡面一直洗,好熱洗的到處都是蒸汽...」
「結果不知道過了多久,那個外面的...警鈴響了,是那種煙霧警示器?我想說完蛋了(手誇張的比劃、臉裝作哀戚狀)...等下要像那個電影裡的那樣要灑水?把二阿伯的傢具都用壞了....結果那個管理員還打電話來問怎麼樣,你爸和他說沒事......」
「結果真的有灑水嗎?」我還是很酷,眉毛都沒動一下。
「好險沒有。」

推、拉
如果我是一個角色,
我會是個怎樣的人,我和世界的關係是怎樣呢?

10歲
你首先看到一個穿著格子襯衫和卡其長褲的小男孩,在山上,溪裡的大石頭上跳過,望著流水,站定不動。他不是很習慣面對鏡頭,所以你說要拍照,他回頭的神情變得緊繃而嚴肅。他的雙手插在長褲口袋。

接著是媽媽從鏡頭的方向走過去找他,媽媽的笑容從未停過,她走過去和小男孩一起入鏡,抓著男孩的肩膀,男孩的臉稍微鬆了下來,眼睛瞇的小小的,手還是插在褲子口袋。

20歲
半夜一點半,她穿著睡衣穿梭於廚房和房間,定不下心來念書。門開的聲音,父親回來了,換了拖鞋,提著塑膠袋的聲音。敲門,「寧個嗎,我有買麵回來,」「喔。」她回答的極小聲,確定難以被聽到。她不想出房間了。男人遲疑一下,又走遠。塑膠袋的聲音,有人西哩呼嚕吃麵的聲音。另一房間門咿呀的開了,沈重拖累的腳步聲響起,奶奶出場。「媽,」(報紙翻動)「我有買麵回來。」「啊......,」桌椅搬動的聲音,坐下,緩慢的拿起筷子「寧個她不...」卻被打斷「媽,還有肫肝。」塑膠袋翻動,男人咀嚼的聲音,老人撿起肫肝。她出場,眼光看向廚房不看餐桌,男人和老人眼光望向她,她只是裝了水又走回房間,臉上沒有表情,但腳步卻匆忙。她和男人一句話都沒對到,顯得有點突兀,似乎該說些什麼。她邊走邊猶豫著,卻走到房門口了,只能放棄,推門進去。

跨年十六點

1.阿呆是男僕首選
2.天燈在安卡拉降落 釀成地區小型火災
3.女童軍的昏黃燈光 適合拍片(晨光也不錯 但只有少數人看到�
4.肥皂男女混用 (國中生:會不會懷孕�
5.肥皂年代不可考
6.(僅)第四間衛浴熱水合格
7.雁舒很會詮釋熟睡的角色狀態 慢跑與健行指數也很高
8.阿潔除了會調酒 還有雙狼爪
9.髮怪用髮自訣生火
10.李宜鴻是taipei walker人肉版
11.murmur小組功力不減 明特都燒起來了
12.阿玥語錄:「你們已經場堪回來啦?」
13.吐司除了會歸類拖鞋 還會褶被子喔
14.to伊朗,我們要解放你體內的少女
15.就算喝酒或抽煙 也不會變成大人唷
16.大家新年快樂